La Parole certaine de la Prophétie

L’endurcissement de coeur à l’égard de la Parole de Dieu entraîne toutes sortes d’inconduites : idolâtrie, sensualité, égocentrisme, lutte de pouvoir effrénée, mépris de la souffrance d’autrui, mépris du sabbat, etc. Ceci explique, en partie, un grand nombre des plus grandes crises que le monde ait connues. Mais à chaque crise majeure, Dieu a suscité des serviteurs pour transmettre ses messages et souligner les étapes à suivre pour être spirituellement en sûreté. Le prophète Amos a exprimé ce principe en ces termes : « Ainsi le Seigneur, l’Éternel, ne fait rien sans avoir révélé son secret à ses serviteurs, les prophètes. » (Amos 3.7) Penchons-nous maintenant sur la façon dont Dieu a guidé son peuple lors de quatre crises majeures et est intervenu providentiellement en sa faveur : le Déluge, la délivrance de l’esclavage en Égypte, des périodes marquées par l’idolâtrie, et la première venue du Christ – dans une démonstration radicale de son amour pour l’humanité, Dieu, en effet, envoya son Fils unique vivre et mourir pour nous.

Quatre moments cruciaux de l’histoire

Le Déluge. La Bible dit : « L’Éternel vit que la méchanceté des hommes était grande sur la terre, et que toutes les pensées de leur coeur se portaient chaque jour uniquement vers le mal. » (Gn 6.5, LSG) Le verset 11 ajoute cette critique sévère : « La terre était corrompue devant Dieu, la terre était pleine de violence. » La sécularisation était si profondément enracinée dans le coeur des habitants de la terre que Dieu n’eut d’autre choix que d’enrayer la vague du péché et de la dégradation de façon radicale. Cependant, il n’intervint pas sans annoncer d’abord sa décision aux habitants de la terre. Il appela Noé en tant que prophète pour qu’il avertisse ses contemporains de la destruction à venir. Après les 120 ans de prédication de Noé (Gn 6.3), Dieu détruisit le monde par le Déluge. La délivrance de l’esclavage en Égypte. Après des siècles de captivité en Égypte, l’heure de la libération sonna. Gémissant sous le poids de l’esclavage, les Israélites crièrent à Dieu (voir Ex 2.23). Leurs cris étant parvenus jusqu’à lui, il intervint pour les délivrer de la main de pharaon. Pour leur annoncer son plan et les faire sortir d’Égypte, il choisit Moïse en tant que prophète et chef. Périodes marquées par l’idolâtrie. Une fois établis dans la terre promise, les Israélites désobéirent de nouveau à Dieu. Comme ils ne s’étaient pas appropriés son amour, ils tombèrent dans le piège de l’idolâtrie. Canaan foisonnait d’idoles. Les enfants de Dieu se prosternèrent devant « l’ouvrage de leurs mains, devant ce que leurs doigts [avaient] fabriqué » (Es 2.8). Dans son amour pour ses enfants, Dieu les appela à se détourner du culte des idoles par le biais de nombreux prophètes. Il est important de noter que Dieu appela non seulement des hommes à tenir ce rôle, mais aussi des femmes. Choisie par Dieu en tant que prophétesse, Deborah avertit le peuple de se détourner résolument de l’idolâtrie. La première venue du Christ. Combien le monde avait besoin de la venue du Messie ! Le peuple devait connaître et comprendre la vraie nature du royaume de Dieu. Le Saint-Esprit reposerait sur le Messie, et celui-ci, révélant le Père, régnerait avec sagesse et puissance (voir Mi 5.2 ; Es 11.1,2). Même s’ils ne connaissaient pas l’heure de sa venue, les Israélites auraient dû être prêts à le recevoir. Par Jean-Baptiste, ils apprirent que le temps de recevoir ce roi puissant était venu. Jean les implora de se repentir de leurs péchés plutôt que de chercher à se justifier par leur lignée religieuse (voir Mt 3.8-11). Pour annoncer la première venue du Christ et pour y préparer le peuple, Dieu envoya plusieurs prophètes : Michée, Ésaïe, Jean-Baptiste, ainsi qu’Anne. D’un bout à l’autre de la Bible, nous voyons un modèle, une double condition permettant de traverser les crises en toute sûreté : chercher Dieu de tout notre coeur, et nous confier en ses prophètes (Jr 23.13 ; 2 Ch 20.20, LSG). C’est de cette façon que notre souverain dirigeant protégea son peuple de la destruction et lui donna, suite à de grandes calamités, des occasions de repartir à zéro.

Une autre crise, une autre voix

À notre époque, y a-t-il quoi que ce soit qui justifie la présence d’un prophète ? Absolument ! Cette double condition consistant à chercher Dieu et à se confier en ses prophètes est, encore et toujours, un plan directeur qui traverse l’histoire. Nous croyons que le retour de Jésus est imminent. Nous nous attendons aussi à une autre crise précédant ce retour. Si les crises passées nous fournissent quelque indication, pourquoi Dieu ne nous enverrait-il pas un prophète aujourd’hui pour nous préparer à ce glorieux retour ? Après la mort et la résurrection du Christ, le retour de Jésus constitue le plus grand événement de toute l’histoire de la terre ! Mais avant ce retour en gloire du Sauveur, un grand nombre des réalités dévastatrices précédant sa première venue se répéteront avec une étendue et une destruction accrue. Christ lui-même a déclaré que le comportement de l’humanité et les événements qui précédèrent le Déluge se répéteraient juste avant son retour (Mt 24.37,38). La fin des temps verra une convergence des caractéristiques qui ont encadré les crises historiques précédentes. Mais cette fois, ces événements se produiront simultanément. Nous serons témoins de parallèles entre les comportements passés et ceux ’aujourd’hui. Le culte des idoles est un mal qui frappe aussi notre époque – ce dont nous avons la preuve tous les jours.  Malheureusement, les avertissements d’éviter cette pratique se font rares. Tout comme il existe de vraies idoles, il faut avertir les êtres humains de tout ce qui se dresse entre l’humanité et Dieu – qu’il s’agisse de la sécularisation dans toutes ses formes, ou du culte à la bête et à son image. Tout ce qui nous amène à adorer des idoles, quelles qu’elles soient, plutôt que Dieu mérite la réprimande (Ap 14.9,10). Le peuple de Dieu servira le Seigneur de tout son coeur. L’une des caractéristiques du reste, c’est l’observation des « commandements de Dieu » et le « témoignage de Jésus » (Ap 12.17) défini dans Apocalypse 19.10 comme étant l’Esprit de prophétie. Dieu nous a envoyé une prophétesse dont nous devons tenir compte. Le rejet des prophètes de Dieu en des temps cruciaux de l’histoire a toujours eu de graves conséquences pour les enfants de Dieu, parce qu’un tel rejet implique, selon Luc 10.16, le rejet de celui-là même qui les a envoyés. Instruits par Dieu, Ellen G White a exhorté le peuple du temps de la fin à emprunter les sentiers les plus sûrs du comportement chrétien. Respectons donc l’importance de son rôle et prenons ses enseignements au sérieux ! Nous avons la responsabilité de croire, de vivre, et de proclamer cette lumière. La véritable église de Dieu avance vers sa destination. Sans l’ombre d’un doute, l’Esprit de prophétie appartient à ce mouvement alors qu’il passe par les jours les plus difficiles de l’histoire de l’humanité. Dieu, une fois de plus, a montré à ses enfants le sentier menant à la délivrance. Un jour, très bientôt, Christ reviendra pour ceux qui lui appartiennent. Puisse Dieu nous aider à le chercher de tout notre coeur et à écouter ses prophètes, afin que nous puissions être prêts pour son retour imminent.