JOUR DU JUGEMENT : L'instruction du jugement - (Deuxième partie)

Les enjeux de l’instruction du jugement

Le maintien ou l’effacement du nom du livre de vie

Comme les livres d’enregistrement sont ouverts au jugement, les vies de tous ceux qui ont cru en Jésus passent en revu devant Dieu. Commençant par les premiers habitants de la terre, notre Avocat présente les cas de chaque génération successive et termine avec les vivants. Chaque nom est mentionné, chaque cas est examiné soigneusement. Des noms sont acceptés, des noms sont rejetés. Lorsque certains ont des péchés demeurant sur les livres d’enregistrement, non confessés et non pardonnés, leurs noms seront effacés du livre de vie, et l’enregistrement de leurs bonnes actions sera effacé du livre de souvenir de Dieu. Le Seigneur a déclaré à Moïse : « C’est celui qui a péché contre moi que j’effacerai de mon livre. » (Exode 32 :33)

Et le prophète Ézéchiel dit : « Si le juste se détourne de sa justice, s’il commet l’iniquité, on ne lui tiendra compte d’aucun des actes de justice qu’il aura accomplis. » (Ézéchiel 18.24, version Synodale.)

L’inscription du pardon pour les croyants repentants

Tous ceux qui se sont vraiment repentis du péché et [ont] par la foi, réclamés le sang de Christ comme leur sacrifice expiatoire ont eu leur pardon consigné a côté de leur nom dans les livres du ciel ; Comme ils sont devenus participant de la justice de Christ et leur caractères sont trouvés en harmonie avec la loi de Dieu, leurs péchés seront effacés, et ils sont eux-mêmes comptés dignes de la vie éternelle.

Le Seigneur dit par le prophète Ésaïe : « C’est moi, moi qui efface tes transgressions pour l’amour de moi, et je ne me souviendrai plus de tes péchés. » (Ésaïe 43 :25). Jésus déclare : « Celui qui vaincra sera revêtu ainsi de vêtements blancs ; je n’effacerai point son nom du livre de vie, et je confesserai son nom devant mon Père et devant ses anges. » « Quiconque me confessera devant les hommes, je le confesserai aussi devant mon Père qui est dans les cieux ; mais quiconque me reniera devant les hommes, je le renierai aussi devant mon Père qui est dans les cieux. » (Apocalypse 3.5; Matthieu 10.32, 33)

La réclamation de l’intercesseur des croyants

L’intérêt le plus intense manifesté chez les hommes à l’occasion de décisions de tribunaux terrestres, ne peut que faiblement représenter l’intérêt montré dans les cours célestes, lorsque les noms inscrits dans le livre de vie viennent en revu devant le Juge de toute la terre.

Le divin intercesseur présente le plaidoyer que tous ceux qui ont vaincu par la foi dans son sang soient pardonnés de leurs transgressions, qu’ils soient restaurés dans leur demeure d’Eden et couronnés comme héritiers conjoints avec lui-même de « l’ancienne domination » (Michée 4.8).

Satan dans ses efforts pour tromper et tenter notre race avait cru contrarier le plan divin dans la création de l’homme ; Mais Christ demande maintenant que ce plan soit mis en œuvre comme si l’homme n’était jamais tombé. Il demande pour son peuple non seulement le, plein et complet, pardon et la justification, mais une part de sa gloire et un siège sur son trône.

L’accusation puissante de Satan contre les croyants

Tandis que Jésus plaide pour les sujets de sa grâce, Satan les accuse devant Dieu comme transgresseurs. Le grand trompeur a cherché à les conduire au scepticisme, à les faire perdre confiance en Dieu, se séparer de son amour et transgresser sa loi. Maintenant, il pointe dans le dossier de leur vie, aux défauts de caractère, aux dissemblances avec le Christ, qui ont déshonorés leur Rédempteur, tous les péchés qu’il les a tenté de commettre, et à cause de cela, il les réclame comme ses sujets.

Le plaidoyer triomphant de Jésus en faveur des croyants

Jésus n’excuse pas leurs péchés, mais montre leur repentir et leur foi, et réclame pour eux le pardon.

Il élève ses mains blessées devant le Père et les saints anges en disant : je les connais par leur nom. Je les ai gravés sur les paumes de Mes mains. « Les sacrifices qui sont agréables à Dieu, c’est un esprit brisé : O Dieu ! tu ne dédaignes pas un cœur brisé et contrit. » (Psaumes 51:19) Et à l’accusateur de son peuple, il déclare : « Que l’Éternel te réprime, lui qui a choisi Jérusalem! N’est-ce pas là un tison arraché du feu ? » (Zacharie 3:2)

Et, enveloppant ses fidèles de Sa justice, le Sauveur présente à son Père une « Église glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable, mais sainte et irrépréhensible » (Éphésiens 5 :27). Leurs noms demeurent inscrits dans le livre de la vie, et à leur sujet, il est écrit : « Ils marcheront avec moi en vêtements blancs, parce qu’ils en sont dignes. » (Apocalypse 3:4)

Ainsi sera réalisé l’accomplissement complet de la promesse de la nouvelle alliance : « Je pardonnerai leur iniquité, et je ne me souviendrai plus de leur péché. » « En ces jours, en ce temps-là, dit l’Éternel, on cherchera l’iniquité d’Israël, et elle n’existera plus ; le péché de Juda, et il ne se trouvera plus. » (Jérémie 31:34; 50:20) « En ce temps-là, le germe de l’Éternel aura de la magnificence et de la gloire, et le fruit du pays aura de l’éclat et de la beauté pour les réchappés d’Israël. Et les restes de Sion, les restes de Jérusalem, seront appelés saints, quiconque à Jérusalem sera inscrit parmi les vivants. » (Ésaïe 4:2, 3)