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"Sortez, au nom de Jésus !"

  • 22 mai 2020
  • 16 min de lecture


Le ministère de la délivrance est un sujet complexe, plein de conflit, d'incompréhension et de malentendus. Très souvent, les victimes de possession démoniaque, ignorent leur besoin désespéré de délivrance en Jésus-Christ.


QU'EST-CE QUE LE MINISTÈRE DE DÉLIVRANCE ?


Trois termes sont utilisés dans le Nouveau Testament pour désigner les démons : démon (Matthieu 8:31 '' Les démons priaient Jésus, disant: Si tu nous chasses, envoie-nous dans ce troupeau de pourceaux.'' ), esprit impur (Marc 1:23 '' Il se trouva dans leur synagogue un homme qui avait un esprit impur, et qui s'écria'' ), et mauvais esprit (Luc 11:24 '' Lorsque l'esprit impur est sorti d'un homme, il va dans des lieux arides, pour chercher du repos. N'en trouvant point, il dit: Je retournerai dans ma maison d'où je suis sorti''). Ces termes sont utilisés de manière interchangeable pour désigner les anges déchus (c'est-à-dire les démons). Le mot anglais diable vient du mot grec diabolos, qui signifie «calomniateur», qui n'a aucun rapport avec le mot grec sous-jacent pour démon, daimonion.


Derek Prince soutient que le Nouveau Testament utilise à plusieurs reprises le verbe daimonizo pour désigner l'influence d'un mauvais esprit ou d'un démon sur un être humain (Matthieu 4:24 '' Sa renommée se répandit dans toute la Syrie, et on lui amenait tous ceux qui souffraient de maladies et de douleurs de divers genres, des démoniaques, des lunatiques, des paralytiques; et il les guérissait'' ; Matthieu 8:16 '' Le soir, on amena auprès de Jésus plusieurs démoniaques. Il chassa les esprits par sa parole, et il guérit tous les malades'' ; Marc 1:32 '' Le soir, après le coucher du soleil, on lui amena tous les malades et les démoniaques '')


Le verbe le plus utilisé dans le Nouveau Testament pour délivrer les individus de l'influence démoniaque est ekballo, qui signifie "chasser" (Matthieu 10:1 '' Puis, ayant appelé ses douze disciples, il leur donna le pouvoir de chasser les esprits impurs, et de guérir toute maladie et toute infirmité '' ). Cependant, cela ne doit pas être considéré comme impliquant que les démons possèdent un individu mais, plutôt, il faut comprendre que le ministre de l'évangile agit sous l'autorité de Jésus-Christ pour chasser le démon de son influence malveillante de la vie de l'individu qui se tourne vers Jésus pour obtenir de l'aide. Dans ce contexte, le Ministère de la délivrance peut être mieux compris comme délivrant un individu de l'influence d'anges malveillants et déchus.


QUI SONT LES DÉMONS ?


Les démons sont des anges déchus (Apocalypse 12:3, 4 '' Un autre signe parut encore dans le ciel; et voici, c'était un grand dragon rouge, ayant sept têtes et dix cornes, et sur ses têtes sept diadèmes. Sa queue entraînait le tiers des étoiles du ciel, et les jetait sur la terre. Le dragon se tint devant la femme qui allait enfanter, afin de dévorer son enfant, lorsqu'elle aurait enfanté ''. ; voir aussi Apocalypse 9:1 '' Le cinquième ange sonna de la trompette. Et je vis une étoile qui était tombée du ciel sur la terre. La clef du puits de l'abîme lui fut donnée '' ; Luc 10:18 '' Jésus leur dit:Je voyais Satan tomber du ciel comme un éclair) opérant sous la direction de Satan. A l'origine, ce sont des anges non déchus dans le ciel qui se sont joints à Satan dans sa rébellion contre Dieu (Apocalypse 12:7 '' Et il y eut guerre dans le ciel. Michel et ses anges combattirent contre le dragon. Et le dragon et ses anges combattirent '' ; voir aussi Job 38:7 '' Alors que les étoiles du matin éclataient en chants d'allégresse, Et que tous les fils de Dieu poussaient des cris de joie? ). Les anges sont appelés esprits dans l'Écriture (Psaumes 104:4 '' Il fait des vents ses messagers, Des flammes de feu ses serviteurs '' ; Hébreux 1:14 '' Ne sont-ils pas tous des esprits au service de Dieu, envoyés pour exercer un ministère en faveur de ceux qui doivent hériter du salut?), tout comme les démons (Matt. 8:16 '' Le soir, on amena auprès de Jésus plusieurs démoniaques. Il chassa les esprits par sa parole, et il guérit tous les malades '' ; Luc 4:36 '' Tous furent saisis de stupeur, et ils se disaient les uns aux autres: Quelle est cette parole? il commande avec autorité et puissance aux esprits impurs, et ils sortent!). Les démons sont souvent mentionnés dans les Écritures comme étant avec Satan : "le diable et ses anges" (Matthieu 12:24 '' Les pharisiens, ayant entendu cela, dirent: Cet homme ne chasse les démons que par Béelzébul, prince des démons '' ; Matthieu 25:41 '' Ensuite il dira à ceux qui seront à sa gauche: Retirez-vous de moi, maudits; allez dans le feu éternel qui a été préparé pour le diable et pour ses anges '' ; Apocalypse 12:7 '' Et il y eut guerre dans le ciel. Michel et ses anges combattirent contre le dragon. Et le dragon et ses anges combattirent ''). Comme Satan, ils sont capables d'entrer et de contrôler les gens à des degrés différents, selon la situation (Matthieu 17:14-18 '' Lorsqu'ils furent arrivés près de la foule, un homme vint se jeter à genoux devant Jésus, et dit:Seigneur, aie pitié de mon fils, qui est lunatique, et qui souffre cruellement; il tombe souvent dans le feu, et souvent dans l'eau. Je l'ai amené à tes disciples, et ils n'ont pas pu le guérir. Race incrédule et perverse,répondit Jésus,jusques à quand serai-je avec vous? jusques à quand vous supporterai-je? Amenez-le-moi ici. Jésus parla sévèrement au démon, qui sortit de lui, et l'enfant fut guéri à l'heure même '' ; Marc 9:17-27 ; Luc 11:14,15 '' Jésus chassa un démon qui était muet. Lorsque le démon fut sorti, le muet parla, et la foule fut dans l'admiration. Mais quelques-uns dirent: c'est par Béelzébul, le prince des démons, qu'il chasse les démons '' ; Luc 22:3 '' Or, Satan entra dans Judas, surnommé Iscariot, qui était du nombre des douze '').


Les démons sont des créatures qui ont des caractéristiques d'une personne. Jésus les désigne par des pronoms personnels (Luc 8:30 '' Jésus lui demanda: Quel est ton nom?Légion, répondit-il. Car plusieurs démons étaient entrés en lui). Ils se réfèrent à eux-mêmes en utilisant le pronom personnel à la première personne (Luc 11:24 '' Lorsque l'esprit impur est sorti d'un homme, il va dans des lieux arides, pour chercher du repos. N'en trouvant point, il dit: Je retournerai dans ma maison d'où je suis sorti ''). Ils communiquent entre eux (Luc 11:24-26 : Lorsque l'esprit impur est sorti d'un homme, il va dans des lieux arides, pour chercher du repos. N'en trouvant point, il dit: Je retournerai dans ma maison d'où je suis sorti; et, quand il arrive, il la trouve balayée et ornée. Alors il s'en va, et il prend sept autres esprits plus méchants que lui; ils entrent dans la maison, s'y établissent, et la dernière condition de cet homme est pire que la première.) et à travers les humains ( lire également Matthieu 8:28-34 ; Marc 5:1-10). Ils vivent dans les lieux célestes (Éphésiens 6:12 '' Car nous n'avons pas à lutter contre la chair et le sang, mais contre les dominations, contre les autorités, contre les princes de ce monde de ténèbres, contre les esprits méchants dans les lieux célestes '') ; cependant, ils préfèrent résider en l’être humain et résideront également en des animaux (les porcs, par exemple, Marc 5:12 '' Et les démons le prièrent, disant: Envoie-nous dans ces pourceaux, afin que nous entrions en eux ''). Ils ont une volonté et peuvent prendre des décisions (Matthieu 12:44 '' Lorsque l'esprit impur est sorti d'un homme, il va par des lieux arides, cherchant du repos, et il n'en trouve point. Alors il dit: Je retournerai dans ma maison d'où je suis sorti; et, quand il arrive, il la trouve vide, balayée et ornée '' ). Ils ressentent des émotions (Jacques 2:19 '' Tu crois qu'il y a un seul Dieu, tu fais bien; les démons le croient aussi, et ils tremblent.). Ils ont un intellect (Marc 1:24 '' Qu'y a-t-il entre nous et toi, Jésus de Nazareth? Tu es venu pour nous perdre. Je sais qui tu es: le Saint de Dieu '' ) et une conscience de soi (Marc 5:9 '' Et, il lui demanda:Quel est ton nom?Légion est mon nom, lui répondit-il, car nous sommes plusieurs'' ).


La distance ne pose aucun problème aux démons pour mener à bien leur mission de tromperie. Rappelez-vous comment Satan a pu être dans les conseils célestes (Job 1:6,7 '' Or, les fils de Dieu vinrent un jour se présenter devant l'Éternel, et Satan vint aussi au milieu d'eux.L'Éternel dit à Satan: D'où viens-tu? Et Satan répondit à l'Éternel: De parcourir la terre et de m'y promener '' ). Les démons peuvent même entrer et rester dans les lieux de culte malgré la présence physique de Jésus-Christ (Marc 1:21-28 '' Ils se rendirent à Capernaüm. Et, le jour du sabbat, Jésus entra d'abord dans la synagogue, et il enseigna.Ils étaient frappés de sa doctrine; car il enseignait comme ayant autorité, et non pas comme les scribes. Il se trouva dans leur synagogue un homme qui avait un esprit impur, et qui s'écria: Qu'y a-t-il entre nous et toi, Jésus de Nazareth? Tu es venu pour nous perdre. Je sais qui tu es: le Saint de Dieu. Jésus le menaça, disant:Tais-toi, et sors de cet homme. Et l'esprit impur sortit de cet homme, en l'agitant avec violence, et en poussant un grand cri. Tous furent saisis de stupéfaction, de sorte qu'il se demandaient les uns aux autres: Qu'est-ce que ceci? Une nouvelle doctrine! Il commande avec autorité même aux esprits impurs, et ils lui obéissent! Et sa renommée se répandit aussitôt dans tous les lieux environnants de la Galilée ''). Marc 5:1-12 '' Ils arrivèrent à l'autre bord de la mer, dans le pays des Gadaréniens. Aussitôt que Jésus fut hors de la barque, il vint au-devant de lui un homme, sortant des sépulcres, et possédé d'un esprit impur. Cet homme avait sa demeure dans les sépulcres, et personne ne pouvait plus le lier, même avec une chaîne. Car souvent il avait eu les fers aux pieds et avait été lié de chaînes, mais il avait rompu les chaînes et brisé les fers, et personne n'avait la force de le dompter. Il était sans cesse, nuit et jour, dans les sépulcres et sur les montagnes, criant, et se meurtrissant avec des pierres. Ayant vu Jésus de loin, il accourut, se prosterna devant lui, et s'écria d'une voix forte: Qu'y a-t-il entre moi et toi, Jésus, Fils du Dieu Très Haut? Je t'en conjure au nom de Dieu, ne me tourmente pas. Car Jésus lui disait:Sors de cet homme, esprit impur! Et, il lui demanda:Quel est ton nom?Légion est mon nom, lui répondit-il, car nous sommes plusieurs. Et il le priait instamment de ne pas les envoyer hors du pays. Il y avait là, vers la montagne, un grand troupeau de pourceaux qui paissaient. Et les démons le prièrent, disant: Envoie-nous dans ces pourceaux, afin que nous entrions en eux ''. et Luc 11:24-26 '' Lorsque l'esprit impur est sorti d'un homme, il va dans des lieux arides, pour chercher du repos. N'en trouvant point, il dit: Je retournerai dans ma maison d'où je suis sorti; et, quand il arrive, il la trouve balayée et ornée. Alors il s'en va, et il prend sept autres esprits plus méchants que lui; ils entrent dans la maison, s'y établissent, et la dernière condition de cet homme est pire que la première '' . indiquent que les démons peuvent agir séparément et en coopération les uns avec les autres et avoir des degrés variables de méchanceté. Les êtres angéliques déchus et non déchus semblent être hautement ordonnés. Les anges déchus parlant par l'intermédiaire du démon se désignent eux-mêmes comme "Légion" (Marc 5:9 ''Et, il lui demanda:Quel est ton nom?Légion est mon nom, lui répondit-il, car nous sommes plusieurs ''), ce qui suggère une organisation de type militaire et éventuellement une hiérarchie d'anges des deux côtés qui pourrait correspondre à des formations militaires (2 Rois 6:17 '' Élisée pria, et dit: Éternel, ouvre ses yeux, pour qu'il voie. Et l'Éternel ouvrit les yeux du serviteur, qui vit la montagne pleine de chevaux et de chars de feu autour d'Élisée.'' ; Matt. 26:53 '' Penses-tu que je ne puisse pas invoquer mon Père, qui me donnerait à l'instant plus de douze légions d'anges? '' ; Apocalypse 19:14 '' Les armées qui sont dans le ciel le suivaient sur des chevaux blancs, revêtues d'un fin lin, blanc, pur'').


LE TÉMOIGNAGE DE L'ANCIEN TESTAMENT


L'apôtre Paul a parlé des sacrifices païens de son époque comme étant faits aux démons (1 Cor. 10:20, 21 : '' Je dis que ce qu'on sacrifie, on le sacrifie à des démons, et non à Dieu; or, je ne veux pas que vous soyez en communion avec les démons. Vous ne pouvez boire la coupe du Seigneur, et la coupe des démons; vous ne pouvez participer à la table du Seigneur, et à la table des démons.''), et les membres de l'église ne devaient participer à aucun de ces rituels païens. Par implication, l'idolâtrie païenne de l'Ancien Testament peut également être comprise comme étant le culte des démons. Cette implication est reflétée à la fois par Moïse dans Deutéronome 32:17 ''  Ils ont sacrifié à des idoles qui ne sont pas Dieu, A des dieux qu'ils ne connaissaient point, Nouveaux, venus depuis peu, Et que vos pères n'avaient pas craints.'' et par le psalmiste dans le Psaumes 106:37 '' Ils sacrifièrent leurs fils Et leurs filles aux idoles'' . Il est intéressant de noter que la référence est faite aux dieux païens comme étant des "démons", et le Psaume 106:37 parle du sacrifice de fils et de filles aux idoles païennes.


Lévitique 17:7 '' Ils n'offriront plus leurs sacrifices aux boucs, avec lesquels ils se prostituent. Ce sera une loi perpétuelle pour eux et pour leurs descendants '' fait référence aux divinités païennes devant lesquelles les Israélites se sont prosternés, et auxquelles ils se sont prostitués, comme étant des "démons chèvres". Le faux culte établi par Jéroboam comprenait des hauts lieux, des veaux d'or et des "démons de chèvre" (2 Chroniques 11:15 '' Jéroboam établit des sacrificateurs pour les hauts lieux, pour les boucs, et pour les veaux qu'il avait faits.'' ). Ésaïe se réfère aux démons de chèvre qui habitaient les lieux isolés de Babylone et d'Édom après la chute des jugements de Dieu (Ésaïe 13:21 '' Les animaux du désert y prendront leur gîte, Les hiboux rempliront ses maisons, Les autruches en feront leur demeure Et les boucs y sauteront.''; Ésaïe 34:14 '' Les animaux du désert y rencontreront les chiens sauvages, Et les boucs s'y appelleront les uns les autres; Là le spectre de la nuit aura sa demeure, Et trouvera son lieu de repos ''). Étant donné la tendance constante des Israélites à retomber dans le culte des idoles, nous pouvons conclure qu'ils se prosternaient en fait devant les démons sous la forme physique des idoles. Ainsi, Dagon, Ashtoreth, Moloch et Baal sont, en fait, les noms des démons adorés par Israël et les nations environnantes.


Saul a perdu la faveur de Dieu parce qu'il a consulté la sorcière d'Endor (1 Chroniques 10:13 '' Saül mourut, parce qu'il se rendit coupable d'infidélité envers l'Éternel, dont il n'observa point la parole, et parce qu'il interrogea et consulta ceux qui évoquent les morts ''). Manassé a sacrifié son fils devant les démons (2 Chroniques 33:6 '' Il fit passer ses fils par le feu dans la vallée des fils de Hinnom; il observait les nuages et les serpents pour en tirer des pronostics, il s'adonnait à la magie, et il établit des gens qui évoquaient les esprits et qui prédisaient l'avenir. Il fit de plus en plus ce qui est mal aux yeux de l'Éternel, afin de l'irriter'' ). Michée a réprimandé la pratique de la sorcellerie parmi le peuple de Dieu (Michée 5:12 '' J'exterminerai du milieu de toi tes idoles et tes statues, Et tu ne te prosterneras plus devant l'ouvrage de tes mains ''). La tendance des Israélites à contacter les démons sous forme d'adoration, de sacrifice d'enfants, de divination, de sorcellerie et de médiums, a duré de l'Exode à l'exil babylonien (Ezéchiel 11 ; Jérémie 44), et n'a disparu de l'expérience israélite qu'à l'époque des prophètes post-exilique


Parallèlement à ce contact démoniaque constant des Israélites, Dieu a mis en garde à plusieurs reprises contre toute implication dans la sorcellerie, les médiums, le culte des idoles et la divination (Lévitiques 19:31 ; 20:6, 27 ; Deutéronome 18:10-14 ; 1 Samuel 15:23 ; Ésaïe 47:8-14). Les rois réformateurs de Juda détruisaient périodiquement les manifestations physiques du culte des idoles et ramenaient le peuple à YHWH. Ces nettoyages périodiques et ces redédicaces à YHWH au sein de Juda fonctionnaient comme une forme de ministère de délivrance , car en détruisant les idoles et les hauts lieux, les rois supprimaient la manifestation physique des démons de la vie de la nation.


MINISTÈRE AU NOM DE JÉSUS


Les Évangiles présentent des résumé du ministère de délivrance de Jésus, souvent dans des points de transition, d'un récit spécifique à un autre (par exemple, Matthieu 4:24 '' Sa renommée se répandit dans toute la Syrie, et on lui amenait tous ceux qui souffraient de maladies et de douleurs de divers genres, des démoniaques, des lunatiques, des paralytiques; et il les guérissait'' ; Matthieu 8:16 '' Le soir, on amena auprès de Jésus plusieurs démoniaques. Il chassa les esprits par sa parole, et il guérit tous les malades '' ; Marc 1:32, 34, 39 ''Le soir, après le coucher du soleil, on lui amena tous les malades et les démoniaques. Il guérit beaucoup de gens qui avaient diverses maladies; il chassa aussi beaucoup de démons, et il ne permettait pas aux démons de parler, parce qu'ils le connaissaient. Et il alla prêcher dans les synagogues, par toute la Galilée, et il chassa les démons.'' ; Marc 3:11 '' Les esprits impurs, quand ils le voyaient, se prosternaient devant lui, et s'écriaient: Tu es le Fils de Dieu '' ; Marc 6:13 '' Ils chassaient beaucoup de démons, et ils oignaient d'huile beaucoup de malades et les guérissaient ''. ; Luc 4:41 '' Des démons aussi sortirent de beaucoup de personnes, en criant et en disant: Tu es le Fils de Dieu. Mais il les menaçait et ne leur permettait pas de parler, parce qu'ils savaient qu'il était le Christ '' ; Luc 6:18 '' Ceux qui étaient tourmentés par des esprits impurs étaient guéris.'' ; Luc 7:21 '' A l'heure même, Jésus guérit plusieurs personnes de maladies, d'infirmités, et d'esprits malins, et il rendit la vue à plusieurs aveugles'' ). Les évangiles présentent également des récits détaillés de sept cas spécifiques de ministère de délivrance (Mt 8:28-34 ; 9:32-34 ; 12:22-29 ; 15:21-28 ; 17:14-21 ; Marc 1:21-28 ; 3:22-27 ; 5:1-20 ; 7:24-30 ; 9:14-29 ; Luc 4:31-37 ; 9:37-43 ; 11:14-22 ; 13:10-17).


Les résumés transitoires répétés et les récits de délivrances spécifiques indiquent que le ministère de Jésus consistait à proclamer la bonne nouvelle, à guérir les maladies et à chasser les démons. La délivrance des captifs de Satan était un signe tangible de la vérité de la prédication de Jésus : le royaume de Dieu était arrivé ! Cette arrivée signifiait que "l'homme fort" (Satan) avait été lié dans l'épreuve de force du désert, et Jésus pouvait donc délivrer les captifs de Satan (Marc 3:27 '' Personne ne peut entrer dans la maison d'un homme fort et piller ses biens, sans avoir auparavant lié cet homme fort; alors il pillera sa maison.''). La délivrance des captifs de Satan était un signe confirmant pour la communauté juive l'autorité messianique des enseignements de Jésus (Marc 1:27, 28 '' Tous furent saisis de stupéfaction, de sorte qu'il se demandaient les uns aux autres: Qu'est-ce que ceci? Une nouvelle doctrine! Il commande avec autorité même aux esprits impurs, et ils lui obéissent! Et sa renommée se répandit aussitôt dans tous les lieux environnants de la Galilée).


Dans ses enseignements sur la prière, Jésus a enseigné aux disciples à prier, " Délivre-nous du malin" (Matthieu 6:13). Nous devons prier pour être délivrés d'un être malveillant et malveillant - Satan - qui fait la guerre aux enfants de Dieu Apocalypse 12:9, 17 ; 1 Pierre 5:8). Jésus a donné aux Douze le pouvoir explicite de chasser les esprits impurs (Matthieu 10:1, 7, 8 ; Luc 9:1 ; Marc 6:7), ce qu'ils ont fait ensuite (Marc 3:15 ; 6:13 ; 9:14-29, 38). Il a également chargé les soixante-dix de préparer les communautés à son arrivée, une tâche qui implique le ministère de délivrance (Luc 10:1-20). Dans sa dernière commission à ses disciples, Jésus a spécifiquement déclaré que le ministère de délivrance, en son nom, devait être une caractéristique permanente de leur ministère (Marc 16:17 '' Voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru: en mon nom, ils chasseront les démons; ils parleront de nouvelles langues'').


LE MINISTÈRE APOSTOLIQUE AUPRÈS DES PAÏENS


Le livre des Actes présente le ministère de l'évangéliste Philippe (Actes 21:8 '' Nous partîmes le lendemain, et nous arrivâmes à Césarée. Étant entrés dans la maison de Philippe l'évangéliste, qui était l'un des sept, nous logeâmes chez lui'') comme étant le prototype du modèle d'évangélisation du Nouveau Testament. Philippe a prêché Jésus à l'eunuque éthiopien (Actes 8:35 '' Il répondit: Comment le pourrais-je, si quelqu'un ne me guide? Et il invita Philippe à monter et à s'asseoir avec lui ''). Aux habitants de la Samarie, il prêchait le Christ (Actes 8:5 '' Philippe, étant descendu dans la ville de Samarie, y prêcha le Christ.). Luc relate l'évangélisation de Philippe en Samarie dans Actes 8:5-8 '' Philippe, étant descendu dans la ville de Samarie, y prêcha le Christ. Les foules tout entières étaient attentives à ce que disait Philippe, lorsqu'elles apprirent et virent les miracles qu'il faisait. Car des esprits impurs sortirent de plusieurs démoniaques, en poussant de grands cris, et beaucoup de paralytiques et de boiteux furent guéris. Et il y eut une grande joie dans cette ville'' , où sa prédication s'est accompagnée de signes de guérison et de délivrance, aboutissant à la conversion, au baptême et à l'établissement de nouvelles congrégations de disciples. Les apôtres chassaient les esprits impurs (Actes 5:16 '' La multitude accourait aussi des villes voisines à Jérusalem, amenant des malades et des gens tourmentés par des esprits impurs; et tous étaient guéris.'') à Jérusalem et au cours de leurs voyages d'évangélisation (Actes 16:16-18 '' Comme nous allions au lieu de prière, une servante qui avait un esprit de Python, et qui, en devinant, procurait un grand profit à ses maîtres, vint au-devant de nous, et se mit à nous suivre, Paul et nous. Elle criait: Ces hommes sont les serviteurs du Dieu Très Haut, et ils vous annoncent la voie du salut. Elle fit cela pendant plusieurs jours. Paul fatigué se retourna, et dit à l'esprit: Je t'ordonne, au nom de Jésus Christ, de sortir d'elle. Et il sortit à l'heure même ''). À Éphèse, Paul a été imité sans succès par les exorcistes juifs (Actes 19:14-17 '' Ceux qui faisaient cela étaient sept fils de Scéva, Juif, l'un des principaux sacrificateurs. L'esprit malin leur répondit: Je connais Jésus, et je sais qui est Paul; mais vous, qui êtes-vous? Et l'homme dans lequel était l'esprit malin s'élança sur eux, se rendit maître de tous deux, et les maltraita de telle sorte qu'ils s'enfuirent de cette maison nus et blessés. Cela fut connu de tous les Juifs et de tous les Grecs qui demeuraient à Éphèse, et la crainte s'empara d'eux tous, et le nom du Seigneur Jésus était glorifié ''). Il est clair que le succès du ministère de délivrance ne dépend pas d'une approche basée sur des formules, mais de la puissance du Saint-Esprit. Paul énumère le "discernement des esprits" comme l'un des dons de l'Esprit à son église.


LA FOI EST LA VICTOIRE


Chaque disciple sera confronté à des attaques de démons sur ce que l'apôtre Paul appelle "ce mauvais jour" (Éphésiens 6:13 '' C'est pourquoi, prenez toutes les armes de Dieu, afin de pouvoir résister dans le mauvais jour, et tenir ferme après avoir tout surmonté ''). Le mal, sous la forme d'êtres angéliques , littéralement déchus, s'introduit dans la vie des disciples de Jésus et cherche à "voler, tuer et détruire" (Jean 10:10 '' Le voleur ne vient que pour dérober, égorger et détruire; moi, je suis venu afin que les brebis aient la vie, et qu'elles soient dans l'abondance. ). L'apôtre Paul conseille aux disciples de Jésus-Christ de revêtir l'armure de Dieu précisément pour que nous puissions résister à "ce mauvais jour" quand il viendra (Éphésiens 6:13). La préparation spirituelle avant le "mauvais jour" et la foi pendant ce jour sont donc les clés de la survie aux combats spirituels.


Commentant l'avertissement, "Soumettez-vous donc à Dieu. Résistez au diable, et il fuira loin de vous" (Jacques 4:7), Vaughn Allen écrit : "L'Évangile doit être prêché jusqu'à la seconde venue du Christ, ou au moins jusqu'à la fin de la période de probation juste avant le retour de Jésus. Comme la mission de l'évangile s'applique jusqu'au deuxième avènement, les signes qui accompagnent la prédication doivent également s'appliquer jusqu'à la venue du Christ. Et parmi les signes et les promesses, il y a celui qui dit que les démons seront chassés partout où l'Évangile sera prêché".

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